在人人看短视频的时代，短视频极大拓展了新媒体文艺的发展版图，成为当代大众文艺的新表征。作为一种依托数字媒体进行生产和传播的文学艺术形式，短视频的大众性和时代性本身就表明了鲜明的媒体属性。无论是从体量、用户数量、传播力还是影响力来看，短视频无疑是当前新媒体文艺的重要载体。它给文学艺术带来的新变化，体现了新媒体技术对文学艺术发展的影响。强大的效果。几秒到几十分钟的短视频因其“短”而被认为是碎片化、肤浅的，让人沉浸其中，充满“耳目一新”的体验。
事实上，“短”是相对于“长”的另一种形式。首先应该是短视频的媒体特性而不是短视频的缺点。人们对短视频现象的批评往往集中在视听“轰炸”、批量复制、信息作茧自缚、缺乏深入思考等“短视”问题上。相关统计数据显示，我国短视频用户超过10亿，短视频上传者超过7.5亿。如此庞大的用户数量自然带来了海量的数字内容生产，影响和塑造了当下的媒体生态和大众文艺景观。这些数字内容可能鱼龙混杂、质量参差不齐，但不可忽视的事实是，短视频的流行是数字媒体融入社会文化、多元视听元素叙事呈现的结果。它在媒体和用户之间搭建了高效的纽带，也加速了文学艺术走进生活、感动用户的进程。
从媒介发展史来看，甲骨文、简牍、纸张、广播、摄影、电视、网络、数字媒体等不同媒介的变迁，始终伴随着文化恒变的命题。 。人们担心机械复制会破坏文学艺术作品的独特魅力。他们担心用遥控器看电视的人会成为“沙发土豆”。他们还不满网络文学消除文学审美体验，担心人工智能可能取代人类创作。然而，历史和时代潮流并没有因为坚守传统而停滞，而是包裹着新技术，融入到规律与变化相结合的发展脉络中。电视为视听、视听、文学艺术注入独特的审美内涵，互联网将文学与网络社交融为一体，手机利用竖屏打造多种文艺形式同时沉浸的场景体验。这不是简单的技术决定论，而是技术与文化的历史与现实交织的结果。
因此，可以说，短视频的流行并不是凭空产生的，也不是数字媒体与文学艺术的简单堆叠。这与手机的使用越来越普及、数字技术的应用越来越便捷的现实是分不开的。它是传统视听图像美学的体现。叙事机制的传承也与媒介对用户的赋能、参与生产和传播密切相关。尤为重要的是，它用肤浅的叙事和生活美学来构建数字时代的大众审美情趣，为快节奏的日常生活提供了生动的娱乐、休闲和精神享受方式。
换句话说，短视频构建的大众文艺景观与媒介社会特定的生长土壤密不可分。短视频站在时代的前沿。它接受时代的馈赠，但当然也需要接受时代的审视。正如短小说的崛起并没有消除中长篇小说的增长空间一样，短视频的崛起并不意味着长视频的衰落。相反，短篇文学艺术代表了另一种文学艺术发展形式，有其自身不断完善的成长机制。其中，“微短”或许有着隐藏的优势，而文学艺术如何借助“微短”的叙事空间和表现方式而独树一帜，如何在微短中呈现多元、开放的全场景格局。全民参与的视听媒体空间，不断满足用户的审美需求，都是值得探讨的问题。
不可否认，观看短视频后常常会产生一种空虚、无聊的感觉，尤其是连续故事形式的微短剧，往往会上演“血淋淋”的情节，这让很多人既着迷又反感。事实上，那些数量多但质量不高的短视频在浩瀚无边的数据库海洋中可能转瞬即逝。正是算法的无限推荐，才给了他们“霸屏”的效果。在浩瀚的短视频海洋中，不乏深入钻研内容主题、精心打磨故事的作品。知名短视频博主李子柒的最新作品一经发布就迅速成为热门话题。人们在赞叹作品中美丽的画面、美好的实物的同时，也感叹作品中所呈现的美好生活所带来的精神愉悦和审美体验。内容制作精良，加上垂直制作、圈层传播、场景应用、娱乐社交等，短视频用视听符号将生活形象化，用触觉、视觉、听觉召唤多模态刺激。凭借其较高的情感价值，具有教化人心的艺术内涵，也能成为潮流热点。
参与是短视频运营和持续增长的原动力，技术赋能为大家参与提供了便捷的渠道。平台通过算法机制将看似分散的个体聚合成看不见的圈子。如果参与者能够借助海量数据库进行多种交互，自然就能冲破算法的茧，实现从去中心化参与到去中心化参与的转变。 ，构建共存的互动仪式链和审美共同体。
短小不能作为肤浅的代名词，也不能回避文学艺术价值的思考。面对文化想象、技术架构和平台商业模式的融合共生，激发短视频的价值潜力，在可移动的叙事空间中形成一些新的文化生产可能性，将不断提升短视频的文学价值和审美水平。无法避免。
关联
第54次《中国互联网发展状况统计报告》显示，截至2024年6月，短视频用户规模已达10.5亿，占网民总体的95.5%。毫无疑问，短视频已经成为这个时代极其引人注目的媒体风景。
2024年，本版推出“短视频文化现象观察”栏目，从不同维度梳理分析短视频流行的深层逻辑和媒介特征，剖析“短视频”背后的网民情感和流行文化心理。大家都看短视频”。迄今为止，已发表文章8篇。今年，我们将继续深度聚焦短视频，展示专家之言，融合各方观点，与读者一起欣赏这一丰富多彩的流行文化现象。
2024年5月11日，南帆《短视频与大众文化制作》
2024年5月25日，李静《辩证看待“万物皆可短视频”现象》
2024年8月17日，赵勇《短视频：生活节奏加快的文化表征》
2024年8月31日，赵丽锦《谨防文学生态圈“短视频化”》
2024年10月12日，贾翔《“短叙事”的转型与文艺美学的困境》
2024年11月23日，王茜《短视频的兴起与流量领域的变化》
2024年12月21日，胡良宇《面对大众形象的崛起》
2024年12月21日，王欣《别让“短视频化”损害了电影的艺术品质”
《光明日报》（2025年1月18日第9页）
