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正史中的诸葛亮与正史中的有什么不同
一、草船借箭
1、正史：草船借箭，历史上真有其事，据《三国志》记录：十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。
曹公望权军，叹其齐肃，乃退。
但重要人物并非诸葛亮，而是孙权。
2、正史：借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定示意只要要三天。
起初，有大雾天帮助，诸葛亮再应用曹操多疑的性情，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
二、六出祁山
1、正史：六出祁山，理论指三国时间蜀汉丞相诸葛亮收兵北伐曹魏的军事执行。
史书记录诸葛亮从祁山收兵伐魏仅有两次。
2、正史：六出祁山的说法出现于小说《三国演义》，由于演义在民间的影响力较大，因此“六出祁山”也慢慢成为诸葛亮北伐的代名词。
三、空城计
1、正史：理想上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和出现地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。
所以，此事情自身是虚拟的。
2、正史：魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。
司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但从容镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。
司马懿疑心设有潜伏，引兵退去。
诸葛亮怎样死的
1.正史,诸葛亮是病死的,只要五十四岁.2.正史,诸葛亮是被魏延害死的.病危的时刻,诸葛亮曾经给自己算过命。
点一油灯，一个早晨假设灯不灭则他能挺过去。
结果马上就要完成了，那个魏延闯了出去，瞬时灯就被风吹灭了。
诸葛亮是不是故意睡觉考验刘备的诚心呢
正史记录诸葛亮确实曾是要出山投曹操，但由于起初一些要素及曹操的极其行为，让诸葛亮没有能源和时机。
而刘备入荆州之时的遭逢，和诚心感动了他，诸葛亮也方案要有一翻作为，三个君主都曾计算过，更多的或者是投与庞统分歧投孙权。
投刘备后，他感谢刘备的知遇之恩。
故有起初的鞠躬尽瘁，死然后已——这是诸葛亮一身显明的写照！忠有很多种，诸葛亮对刘备尽忠无可非议，由于诸葛亮曾说过：“先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰”。
那么关于后主刘禅，他为何尽忠？他的尽忠能否为愚忠呢？我想，诸葛亮的尽忠并非愚忠。
首先，忠的最高境界是将其转化为一种责任。
而诸葛亮正是如此，他由于感谢，帮刘备建设蜀汉政权。
随后，又因刘备的永安托孤，尽心尽力辅助刘禅，他恐怕早已把此当作自己的责任了吧！既然已老自己的责任，就必定要做且并无对错之分了，不是吗？其次，诸葛亮对刘禅尽忠，也是有必定要素的，是因自己对刘备的承诺。
刘备病重时特诏诸葛亮嘱以后事，且说：“君才十倍曹丕，必能定国,终定小事。
若嗣子可辅，辅之。
如其不才，君可自取。
”诸葛亮听后答曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。
”他的回答便是对刘备的承诺。
后人重诺“空头支票”成美谈，诸葛亮遵守诺言，竭力辅助后主，又有何不对呢？说诸葛亮愚忠，无非是由于刘禅太差，扶不起来的刘阿斗么！理想而言，我以为其并不是太差。
说起亲小人，远贤臣，但刘禅身边有许许多多的贤臣存在，并都被予以重担。
如诸葛亮逝世后，刘禅任命尚书令费褘为大将军，录尚书事。
说起其不战而降也可探讨，历史上不战而降的并非其一人，再说蜀汉亡国也不是其一人的过失，不能因其为亡国之君就把他说得一无是处吧！咱们可以说刘禅窝囊，但他并不愚笨，对此诸葛亮曾评估说其“智量甚大，增修过于所望。
”那么既然刘禅已不是扶不起的阿斗，诸葛亮的忠心也就不是愚忠了吧！
