本文目录导航:
中国现代神话故事有哪些?
现代神话传说
一、盘古开天辟地
传说太古时刻,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,外面混沌一团,乌黑一片,分不清高低左右,西北西北。
但鸡蛋中孕育着一个平凡的英雄,这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛,只感觉亮堂堂的一片,浑身炎热难当,盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,使劲一挥,大鸡蛋骤然分裂,其中轻而清的物品向上不时飘升,变成了天,另一些重而浊的物品,慢慢下沉,变成了大地。
二、女娲造人
传说女娲用泥土仿照自己发明了人类。
又替人类建设了婚姻制度,使青年男女相互匹配,滋生后辈,因此被传为婚姻女神。
是中华民族平凡的母亲,她慈祥地发明了咱们,又英勇地关照咱们免受人祸。
是被民间宽泛而又短暂崇敬的创世神和始祖神。
三、伏羲画卦
伏羲时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的微妙。
仰观日月星河的变动,俯察山川景物的规律,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山释然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心专心石上,通体卦明显,闪闪发光。
这时专心石亦幻化成为平面太极,阴阳缠绕,光芒四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心怀,太极神图深切映入他的看法之中,他顿时眼光如炬,彻底洞穿了天人合一的明码;原来天地竟是如此的繁难明了——唯阴阳而已。
四、神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出世在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。
他的不凡外形和怠惰英勇,长大后被人们推为部落首领,由于他的部落寓居在炎热的南边,称炎族,大家就称他为炎帝。
有一次性他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,由于这些出色的奉献,大家又称他为神农。
五、夸父逐日
相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开局逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。
六、雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的上班是行雷布雨,人首龙身,雕虫小技,雷泽神得悉女娲造人,并按女娲自己的容貌造了圣女华胥,便怀抱猎奇之心,苦心探听华胥一族所在,终于在昆仑西北相见。
为试探情义,在华胥圣女后退的前方,用脚踏出了一个渺小的足迹,最终华胥走进雷泽神的足迹,无情人终成眷属,诞下天帝伏羲(读:xī)。
七、西圣王母
西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分高尚。
相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。
亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
八、精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,白色爪子的一种鸟,栖身在发鸠山,收回精卫、精卫的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓词要填平东海。
前人罕用精卫填海这句成语,比喻既定永久指标,更有坚决不移的精气为后台。
九、北溟鲲鹏
北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
这鲲鹏精于变动,通灵万物,助天帝廓清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
十、千年应龙
现代传说中一种有翼的龙。
相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
相传应龙是上古时间黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令征伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为罪人。
在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,引导洪水而罪恶,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的罪人。
十一、羲(读:xī)和御日
屈原《离骚》:吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上传走。
现以羲和驭日借指日月旋转,循环往返,亦喻光阴易逝。
十二、常羲沐月
常羲又被称为女和月母,由于常羲生十二月,所以称之为月母,而所谓女和,则大略是由于她担当着和谐阴阳的重担。
阴阳合历繁难百姓经常使用,说到这里,就可明确月神常羲为什么叫女和月母了,由于常羲担任制订阴历月份,因此她必定保障阴历月份能够与阳历的节令相协调,也就是说和谐阴阳,所以以女和为名。
常羲所从事的仍是保养宇宙之次第的上班,所以也属于创世之神之列。
常羲为少昊之母,她与姐姐羲和开创了新天地。
十三、后羿射日
后羿,又称夷羿,相传是夏王朝西方族有穷氏的首领,擅长射箭。
过后夏王启的儿子太康耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。
太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。
但后羿只顾四出打猎,起初被心腹寒浞所杀。
神话传说后羿是嫦娥的丈夫。
后羿在的时刻,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气象适宜,万物得以成长。
他又射杀死了猛兽毒蛇,助纣为虐。
民间因此奉他为箭神。
十四、嫦娥奔月
嫦娥是为了包全老百姓不被逢蒙所害,吃了仙药,奔月升天的。
所谓嫦娥,是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后羿的妻子姮娥,演化为传说中的嫦娥、后羿的妻子。
十五、吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他扣留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:假设你砍倒桂树,就可获仙术。
吴刚便开局伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的欲望仍未达成,因此吴刚在月亮上终年伐桂,一直砍不倒这棵树,因尔后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的笼统。
十六、东圣王公
东王公与西王母共为道教尊神的东王公,又称木公,东华帝君。
究其源,可追溯到战国时间,过后楚地崇奉东皇太一神,又称东君,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公之前身。
原为中国现代神话中的男神,后经道教增饰奉为男仙首领,南、北二宗则奉为始祖。
十七、刑天断首
刑天是山海经里提到的一位无头凡人,原是炎帝的手下。
自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便追随在炎帝身边,定居在南边。
过后,蚩尤起兵复仇,却被黄帝铲平,因此身首异处,刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中央的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。
最后刑天不敌,被黄帝斩去头颅。
而没了头的刑天并没有因此死去,而是从新站了起来,并把胸前的两个乳头当作眼睛,把肚脐当作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。
由于没了头颅,所以他只能永远的与看不见的死敌厮杀,永远的战役。
十八、共工触天
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一贯与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发起进攻。
火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙进去迎战。
代表黑暗的火神祝融取得了全胜。
共工不时逃到不周山,回头一看,追兵已近。
共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,哗啦啦一声巨响,不周山竟给共工撞折了。
不周山一倒,大劫难来临了。
原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌上去,显露石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河泼洒,洪水众多。
驰名的水火不相容典故即源于这场大战。
起初才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回反常。
十九、女娲补天
女娲氏,一位漂亮的女神,身体象蛇一样苗条。
女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人众所周知的。
女娲时代,随着人类的滋生增多,社会开局动乱了。
两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏由于大败而怒撞不周山,惹起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很驰名的传说。
新鲜的传说中有哪些神话故事?
1、盘古开天盘古开天的主角是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时间吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯,太地面飘浮着一个巨星,状态像是一个鸡蛋。
就在那巨星的外部,有一个名叫盘古的凡人,不时在用他的斧头不停的开凿,希图把自己从围困中挽回进去。
通过一万八千年艰辛的致力,盘古挥出最后一斧,只听一声巨响,巨星离开为两半。
盘古头上的一半巨星,化为气体,不时回升;脚下的一半巨星,则变为大地,不时加厚,宇宙开局有了天和地。
天和地每日加高三尺,盘古也越矮小,成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时,全身出现了渺小的变动。
他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口吻变成了风和云,最后收回的声响变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪动的星河,头和手足变成了大地的四极和平地。
血液变成了江河湖泊,筋脉化成了路线,肌肉化成了肥美的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。
从此开局有了环球。
2、女娲造人女娲,中国上古神话中的创世女神。
她化生万物,每天至少能发明出七十样物品,开世造物,因此被称为大地之母。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,发明并构建人类社会。
又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互匹配,滋生后辈,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
她慈祥地发明了生命,又英勇地关照生灵免受人祸,是被民间宽泛而又短暂崇敬的创世神和始母神。
3、伏羲画卦相传八卦是伏羲画的。
在人类的蒙昧时代,生存困难困苦,就在这时渭水抢先的氏族部落降生了一位划时代的伟小人物——伏羲。
他指导部族辛怠惰作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却照旧食不果腹,饥寒交迫。
他在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的微妙。
仰观日月星河的变动,俯察山川景物的规律,不时地反省自己,追年逐月,风雨无阻。
太极神图深切映入他的看法之中,他顿时眼光如炬,彻底洞穿了天人合一的明码。
原来天地竟是如此的繁难明了——唯阴阳而已。
他将神圣的思想化作最为繁难的符号,以“一”示意阳,以“--”示意阴,按五湖四海陈列而成了八卦。
伏羲一画开天,关上了人们理性思想的闸门,从而赢得了人们永生毕生的思念和尊敬。
4、神农尝百草神农氏本是五氏之一,出世在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。
他的不凡外形和怠惰英勇,长大后被人们推为部落首领,由于他的部落寓居在炎热的南边,称炎族,大家就称他为炎帝。
有一次性他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,由于这些出色的奉献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木入地帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。
神农尝百草屡次中毒,都多亏了茶解毒。
因誓词要尝遍一切的草,最后因尝断肠草而逝世。
人们为了纪念他的恩惠和功劳,奉他为药王神,并建药王庙四时祭奠。
在我国的川、鄂、陕接壤传说是神农尝百草的中央,称为神农架山区。
5、雷泽华胥相传,雷泽神刚烈威猛,专司的上班是行雷布雨,人首龙身,雕虫小技,居于昆仑山西北吴国西陲大泽之内,只需以手拍腹,便会收回惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得悉女娲造人,并按女娲自己的容貌造了圣女华胥,便怀抱猎奇之心,苦心探听华胥一族所在,终于在昆仑西北相见。
为试探情义,在华胥圣女后退的前方,用脚踏出了一个渺小的足迹,最终华胥走进雷泽神的足迹,无情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
6、夸父逐日最早出自中国先秦奇书《山海经》,相传在黄帝王朝的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开局逐日。
他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他预备往北方的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。
他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源。
而他的身躯化作夸父山。
普通以为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,小人以发奋图强的英勇黑暗慈祥的憨厚人格。
中国现代先民打败大人造的困境、谋求黑暗的美妙欲望。
7、西王母在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。
古书《山海经》中刻画了西王母的笼统:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。
”意思就是西王母样子只管像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声响呼啸呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是入地派来主持瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。
东汉末年,道教兴起,把作为上古神祗的她归入道教神话体系,并且逐渐演化为鄙俗的女神。
在起初的许多中国现代著述中,她开局成为天上的女王,人类幸福和短命之神。
还传说她领有能使人长生不老的神药,驰名的月中仙女姮娥就是由于偷吃了她的神药而飞到月亮上的。
道教把王母娘娘的位置抬得很高,为道教的最高女神,与东王公区分对男女神仙启动治理。
8、精卫填海精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》。
相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,白色爪子的一种鸟,栖身在发鸠山,收回“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓词要填平东海。
晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填桑田。
前人罕用“精卫填海”这句成语,比喻既定永久指标,更有坚决不移的精气为后台。
9、北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
”这鲲鹏精于变动,通灵万物,助天帝廓清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
10、千年应龙现代传说中一种有翼的龙。
相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
依据《述异记》的形容:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。
相传应龙是上古时间黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令征伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为罪人。
在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,引导洪水而罪恶,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的罪人。
应龙的特色是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强健,宛如一只生翅的扬子鳄。
在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的笼统。