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李白生平创作分期
李白生平，大抵可以分为四个阶段：（1）读书与遨游期（701-742），即其42岁以前。
李白出身于一个富裕文明教养的家庭，在很小的时刻，就遭到了很好的文明教育。
他曾在诗文中说：“五岁诵六甲，十岁观百家”、“十五观奇书，作赋凌相如”，这都说明，他早期受过很好的教育，但由于蜀地边陲，接受的并非正统儒家教育，而掺杂有道教等其它思维。
文明环境及其早年所受的教育对李白神仙道教的崇奉构成有极端关键的影响。
大约在其18岁时，他曾隐居大匡山读书，并师从赵蕤学习纵横术，因此，在李白的思维中，咱们还可看出其纵横家思维的一些痕迹。
而蜀中又是一个有着任侠风尚的中央，侠士的勇猛小气、空头支票、杀人不见血等风尚对李白亦有所影响，魏颢的《李翰林集序》曾说他“少任侠，手刃数人。
”他自己在诗集中也说：“托身白刃里，杀人红尘中。
”在隐居读书时期，李白还经常遨游临近的一些州县，到剑阁，游过梓州。
20岁时，他曾游过成都，并干谒了过后的益州长史苏颋，遭到赏识。
随即又遨游了青城、峨嵋等名山。
早期的读书和遨游，李白遭到了儒家、道教神仙崇奉、纵横术、任侠思维的诸多影响。
开元十三年，公元的725年，李白二十五岁，苦学多年的李白“仗剑去国，辞亲远游。
”取道夔门，沿江东下，一路走，一路旅游，第二年抵达江陵，与武后、睿宗、玄宗三朝帝王都敬佩的道士司马承祯交游。
李白的仙风道骨和奇丽诗文，赢得了司马承祯的赞扬。
随后，他又沿江陵南下，遨游潇湘、金陵、扬州、姑苏等地。
在襄阳时，他曾返回谒见隐士孟浩然。
（但孟不在，他写下了《赠孟浩然》诗）随后又从襄阳到了安陆。
727年，在安陆与前朝宰相许圉师的孙女许氏夫人联合。
在与妻子相处大约三年后，730年终夏，李白初次到了长安，隐居在终南山，结交了玉真公主（玄宗之妹）、贺知章、崔宗之等人，启动政治优惠，但未奏效。
732年重返安陆，并以安陆为核心，先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原；东游齐鲁，登泰山；南游安徽，江浙一带。
李白在此期的遨游，有其纵情山水、恣情快意的一面，也有结交权贵，标明志向，宿愿走终南捷径的政治目标。
开元二十七年（739）冬天李白重返安陆，大略就在此时许氏夫人谢世。
开元二十八年（740）李白移家东鲁，与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐居徂徕山，游泰山，号为竹溪六逸。
在李白的读书和遨游时期，大家要掌握这么几点。
①李白早期所受的教育驳杂不纯造成了其思维的驳杂。
儒、道、纵横、任侠等思维均对其有影响。
②他有着经济天下的志向，志向远大。
③李白不屑于走科举致仕的惯例路线。
他宿愿以“终南捷径”致仕，他游历了大半个中国，其中最大目标就是结交权贵，宿愿获取权贵荐举。
甚至，他与故相李圉师孙女联合，也或者有其政治动机。
（2）长安求仕期（742-744）李白的到处遨游终于使他名动京师，唐玄宗终于知道了李白。
天宝元年（742），玄宗召他入京，供奉翰林。
李白的喜悦之情是溢于言表，他在诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人。
”他开局了永世中最为自得的时期。
过后玄宗是“降辇步迎，……以七宝床赐食，御手调羹以饭之。
……置于金鸾殿，出于翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者”。
然而，不久即遭谗毁，于天宝三年（744）年被玄宗“赐金放还”。
(据正史记录，李白遭谗毁是由于其傲岸不羁的性情不合于群。
传说玄宗有一次性和杨贵妃玩得很尽兴，感觉吉日良辰应有诗词作为陪衬，便叫高力士去召见李白，高力士在宫中没找到，到市街下来找，发现李白在酒馆里喝得酩酊大醉，但圣旨在上，只好把李白拉到了玄宗背地，李白这时见趁着酒兴，仗着皇上对他的恩宠，把脚一伸便叫高力士：“去靴”，高力士迫于龙威在上，只好为李白脱了靴子，随后，李白作出了其千古名篇《清平调》三首。
然而，高力士岂能容下脱靴之耻，不久，便进谗杨贵妃说：李白《清平调》其二说“不幸飞燕倚新妆”用赵飞燕的比喻你，是在讥刺你太胖了。
于是，杨贵纪进忠言，玄宗想三次给李白官做，都被杨贵妃阻止）。
最后是“赐金放还”。
在这一时期，咱们要留意掌握住李白生平如下几点：①李白有着傲岸不羁的性情，而这种性情的不合群，不会溜须拍马，人造不可解决好朝廷复杂的人际相关。
②李白虽然有着远大的志向并自信有经天纬地之能力，但他的政治才干却并不怎样，这是由其性情选择的，虽然其诗才，文学能力无可比较，但李白并不能看法到，不能以主观地评估自己。
③思维处于失意与绝望的矛盾之中。
（3）再度遨游期（744-755）李白退出长发，是无可奈何的。
遭谗而被放还，他心里是极不甘愿。
因此，此时其诗歌中经常体现出遭谗毁的深广忧愤。
退出长安后，李白开局了新的遨游生存，在洛阳，他遇见了杜甫，并相约同游梁宋，两人在梁宋时又遇见高适，他们三人评文论诗，谈得极为投机，他们一同怀古登临，纵酒骑射，结下了深沉的情谊。
没过多久，他们便各奔物品，之后，李白在齐州紫极宫请高天师举办了其入道仪式，正式成为一个道士。
这时刻的李白，思维是极为复杂的，他既对朝廷绝望，但政治激情却并没有减退，还宿愿建功立业。
他在《赠蔡山人》中说：“我本不弃世，世人自弃我”这之后，李白和杜甫又见过一次性面。
但相处时期很短，就区分了，随后，他重游了吴越，会稽等地。
天宝九年（750），在梁园与宗氏夫人联合，宗氏是高宋时宰相宗楚客的孙女，笃信道教，与李白情投意合。
但结婚不久就分别了。
随后他又出游的浔阳、任城，后又北上幽燕。
在幽州，他曾预见到安禄山必将叛乱，忧愁不安。
在这一时期，咱们要掌握住以下几点：①李白思维的复杂。
他仍在频频出游，一方面是性情所致，另一方面仍想结交权贵，再返朝廷，成功志向。
他依然没无看法了自己政治才气的短少。
②李白曾经两次与杜甫相遇，两位平凡诗人的情谊，也促使了他们诗风的相互感化，李白为前辈（长11岁）还不觉明，而杜甫为晚辈，对这位诗坛泰斗“又合于刘，刘决，次合于鲁一妇人。
”（魏颢《李翰林集序》）④诗歌创作情感更为激愤。
（4）安史之乱期（755-762）安史乱起，匆促间李白将鲁中子女拜托门人武谔，自己则只身返回宋城，仓皇携宗氏奔当涂，旋返宣城，至溧阳，到越中，入庐山，与夫人隐居于庐山屏风叠。
天宝十五年（750）冬，永王李璘曾三次遣使延聘李白。
李白以为大展政治才气的机遇到了，不顾宗氏阻遏而加入了永王幕府，但次年二月，永王即兵败丹阳，李白南奔，后被抓住，被系浔阳狱中，后长流夜郎；乾元二年（759）肃宗大赦天下，李白至三峡而返，流寓南边，上元二年（761）闻知李光弼出征西北，他又想从军报国，无奈年事已高，因病返还，到了当涂，依托他的族叔当涂县令李阳冰，762年逝于当涂，享年62岁。
后世人尊称李白，以致于神化了李白，说其是入水中提月而死。
诗人李白之死 李白是怎样死的 李白之死
据正史记录，李白是酒醉而死，在如今的安徽省马鞍山市采石矶，有家酒楼叫醉白楼，听说李白当年就是在此处而酒醉而死。
其实有些正史比正史靠谱。
李白赠汪伦王伦给钱?
是的。
正史上记录李白写的《赠汪伦》，前提是要给汪伦钱的。
不过李白写《赠汪伦》要给汪伦钱这一种状况还有待考究。
