本文目录导航：
刘裕是哪个朝代的帝王
刘裕是南北朝时期的帝王。
刘裕，字德舆，南北朝时期刘宋王朝的开国皇帝，公元363年出世于江苏省镇江市丹徒区的一个清贫家庭。
他的家族只管曾经煊赫，但在西晋消亡后家境逐渐衰落。
刘裕在年幼时随家人南渡，长居京口。
刘裕后来在北府军中负责下级军官，仰仗英勇作战和出色的指挥才干，逐渐锋芒毕露。
他曾先后效能于北府旧将孙无终部和刘牢之旗下，历任司马、从军等职务。
在战役中，他英勇果决，屡次立下赫赫战功，赢得了部下的尊崇和信赖。
后来，刘裕介入平定了孙恩、卢循、桓楚、谯蜀等割据权利，为南边一致奠定了基础。
在覆灭桓楚政权后，刘裕被升职为太尉，把握了东晋政权的实权。
永初三年（422年），刘裕因病逝世，享年六十岁。
庙号高祖，谥号为武皇帝，葬于初宁陵。
人物评估：
1、刘裕作为南北朝时期刘宋王朝的开国皇帝，他英勇善战、匹夫之勇，政治手段高强，具有出色的策略目光。
在军事上，他身经百战，一致南边，击败了多个割据权利，为国度赢得了数十年的稳如泰山时期。
2、刘裕在团体质量上，忠实正直，保全大局，为人小器。
在东晋末年政治凌乱之际，他自告奋勇，挽救国度于危难之际。
在称帝后，他严于律己，勤政廉政，关心民生，努力于国度的兴盛贫弱。
3、刘裕在文明方面，倡议儒学，器重文明教育的开展。
他自己博古通今，擅长书法，具有很高的文明修养。
在他的倡议下，刘宋王朝的文明事业得以兴盛。
但是，由于他在位时期重要关注政治和军事，对文明事业的投入相对较少。
以上内容参考：网络百科-刘裕
南北朝有哪些皇帝？具体点
南北朝： 南朝为宋、齐、梁、陈四个朝代。
建都：建康（南京） 宋 42O--479年。
共6O年八个皇帝。
一、武帝刘 裕 永初 3年。
二、少帝刘义符 景平 2年。
三、文帝刘义隆 元加 30年。
四、孝武帝刘骏 孝建 11年。
五、废帝刘予业 永元 l年。
六、明帝刘 彧 秦始 8年。
七、后废帝刘昱 元徴 5年。
八、顺帝刘 准 升明 3年。
齐：479--5Ol，共23年，七个皇帝。
一、高帝肖道成 建元 4年。
二、武帝肖 赜 永明 ll年。
三、废帝肖昭业 隆昌 l年。
四、废帝肖昭文 延兴 l年。
五、明帝肖 鸾 建武 5年。
六、东昏侯宝卷 永元 13年。
七、和帝肖宝融 中兴 l年。
梁：502--557，共56年，四个皇帝。
一、武帝肖 衍 天监 48年。
二、简文帝肖纲 大宝 2年。
三、元帝肖 绎 承圣 4年。
四、敬帝肖方智 绍泰 3年。
陈：557--589，共33年，五个皇帝。
一、武帝陈霸先 永定 3年。
二、文帝陈 倩 天加 7年。
三、废帝陈伯宗 光大 2年。
四、宣帝陈 顼 太建 l4年。
五、后主陈叔宝 至德 7年。
北朝为北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝。
北魏：386--534，共l49年，ll个皇帝。
鲜卑拓跋氏，建都：盛乐（今内蒙和林格尔。
） l、道武帝珪 23年 2、明元帝嗣 15年 3、太武帝寿 28年 4、文成帝睿 14年 5、献文帝弘 6年 6、孝文帝宏 29年 7、宣武帝恪 l6年 8、孝明帝诩 12年 9、孝庄帝子攸 3年 1O、节闵帝恭 1年 l1、安宁王朝 l年。
东魏：534--550，共l7年，只要一个皇帝：孝静帝善见，建都：邺。
西魏：535--557，共23年，四个皇帝，建都：长安。
l、孝武帝修 2年 2、文帝宝炬 17年 3、废帝钦 2年 4、恭帝廓 3年。
北齐：55O--577，共28年，五i个皇帝。
高姓，建邱。
1、文宣帝洋 lO年 2、孝昭帝演 l年 3、武成帝湛 4年 4、后主纬 11年 5、幼主恒 1年。
北周：557--58l，共25年，五个皇帝，宇文氏，建都：长安 1、孝愍帝觉 l年 2、明帝毓 4年 3、武帝邕 l8年 4、宣帝赟 l年 5、静帝阐 2年。
南北朝时期开国帝王庙号称高祖，其子为何称太祖？
刘裕我想相熟南北朝史的人都不会生疏，他是南北朝时期宋王朝的开国皇帝。
公元420年东晋权臣刘裕逼迫晋恭帝禅让，建国宋。
但合理刘裕励精图治预备北伐边疆，一统天下的时刻，刘裕却突然因病憾然逝世，如此一代英主在建国后仅2年就这样匆匆的走完了自己的永世。
曾经很多人都为此而感到遗憾，假设当年刘裕能多活几年可能天下早已一统，也无需再期待近百年的时期由隋朝杨坚来一统天下了。
当然当天咱们不讲刘裕的死关于过后的影响，也不讲刘裕的丰功伟业。
咱们来讲一件关于刘裕和他的后辈一件看似很不合乎礼制的事件。
这里咱们先看一段记录《资治通鉴.宋纪一》记录:“秋，七月，己酉，葬武皇帝于初宁陵，庙号高祖。
”。
《宋书.孝武帝本纪》记录:“崇改太祖号谥。
”这两段记录重要讲的是刘裕和刘义隆的庙号，其中刘裕的庙号是高祖，刘义隆的庙号是太祖。
首先咱们要知道刘义隆是刘裕的第三子，也是刘宋的第三位皇帝。
而在过后高祖和太祖这两个庙号自动的只要开国皇帝能用，那么看到这里我想很多人就都明确我当天要交讲的这个疑问啦。
为什么开国皇帝刘裕的庙号是高祖？而刘宋第三位皇帝刘义隆的庙号却能称太祖呢？不是开国皇帝才干用太祖或高祖吗？而且不是也只要开国皇帝庙号才干用祖，前面的皇帝都只能用宗吗？比如汉朝的开国皇帝叫汉太祖，其他的都叫汉太宗、汉世宗吗？怎样到了刘义隆这里他不是开国皇帝却能用太祖，也能用祖呢？
妇孺皆知皇帝庙号的取得在东汉之前向来极端谨慎，比如在西汉的皇帝只要四位取得庙号，而东汉也只要三位取得庙号，可以构想在过后为皇帝追加庙号是有如许的严厉。
只管到了三国时期随着魏蜀吴三国的皇帝都有庙号后，庙号开局逐渐众多，但是关于庙号的经常使用却也一直遵照着相应的规矩，比如开国皇帝普通用太祖或高祖，比拟孝敬的皇帝普通用孝宗等等，总之都是有制度可遵照的。
那么为什么到了刘义隆这里却不遵守了呢？其实会出现这种状况都是因刘宋的第五位皇帝刘骏。
在最开局刘义隆的庙号其实还是中规中矩的，也是遵照着相应的礼制的。
当年刘义隆死后他的儿子刘勋追其谥号为景皇帝，庙号中宗。
也就是最开局刘义隆的庙号并无违制之处，但是到了刘义隆第三子刘骏登基的时刻他的庙号却出现了质的变动，刘义隆的谥号变成了文皇帝，庙号也变成了太祖。
到了这里很多人就不明确了为什么此时的刘骏会不顾及礼制，将他父亲的庙号提高到如此徒有虚名的境地呢？
其实咱们看看刘骏是如何当上皇帝的就大略知道这是为什么了。
刘骏是靠造反才当上皇帝的，在最开局当皇帝的是刘义隆的长子刘劭。
按理说原本作为皇太子的刘劭当皇帝是天经地义的，刘骏也没什么理由造反，但是刘劭的帝位来的太不光荣，他是靠杀掉自己的父亲刘义隆才坐上那个位置的，所以最终这种做法给了过后刘义隆其他局部儿子造反的借口，而这其中就包含刘骏。
后来刘骏就率先攻破了刘宋的都城建康，并登基称帝。
此时刘骏只管做了皇帝，但是其他刘义隆的儿子并不服，包含南平王刘铄、东海王刘袆等人，可以说其实此时刘骏的帝位并不稳如泰山。
所以他急需做一些事件来稳如泰山自己的帝位，史书记录他登基之后就立马做了五件事，1)大赦天下，2)文武百官各赐爵一等，追随他征战的那些将士赐爵二等，3)对整个宋王朝的孤寡老人、老幼病残每人赐谷五斛，4)宽恕那些被判常年劳役的人，5)改封刘义隆庙号为“太祖”，谥号“文皇帝”。
可是说这五件事恰恰收了整个宋王朝刘骏该收买的那些人的心。
百姓、官员和将士可以说这些人心都在刘骏这一系列的政策下被逐一收买。
自此刘骏的帝位开局缓缓变得稳如泰山，天下人开局抵赖刘骏皇帝的身份，也开局缓缓听从他的统治。
当然改刘义隆的庙号为太祖，其目标也就是如此。
在过后刘义隆堪称是明君，他在位发明出了“元嘉之治”的盛会，史评“昔汉氏东京常称建武、永平故事，自兹厥后，亦每以元嘉为言，斯固盛矣！”。
也正是由于如此他也深受天下百姓的敬爱，许多的文武百官也都很反对他。
但是就是这么一位南北朝时期难得的有为之君，他的终局却并不好，最终他并不是善终，而是被自己的亲生儿子刘劭杀死的。
所以过后的百姓和一些官员都十分痛心，再加上刘劭登基无余百天，却坏事做尽，所以百姓就愈加思念曾经刘义隆在位的生存。
也正是在这样的环境下，刘骏改刘义隆庙号为“太祖”，实践上就是为了笼络这些曾经拥护刘义隆的人的心，让他们允许他自己做这个天下的皇帝。
毕竟在过后太祖这个庙号可以说是一切皇帝庙号当中位置最尊贵的，给了他这个庙号无疑就是直接的提高了刘义隆在历史中的位置，想想看当那些拥护刘义隆的百姓和文文官员看到自己拥护的人获取如此高的位置，他们会不拥护刘骏吗？答案当然是会拥护啦。
此外刘骏之所以会给刘义隆位置如此高的庙号，还有一点要素大略就是刘义隆毕竟是他的父亲，而且他又死的这么惨，给他更高的待遇也未尝无法啊。
毕竟老爸的位置高啦，他刘骏的身份有形中也被提高了，给了刘义隆太祖的庙号之后他可就是太祖的儿子啦，这样品位可就不一样啦。
实践上也就是如此的要素，再加上南北朝政治标就凌乱，改朝换代那是常有的事件，所以才最终培育了这中国二千余年难得一见的“自己的老爸是高祖，但儿子确是太祖”的奇景。
