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现代帅哥的规范？
帅哥的第一个规范：皮肤白净细嫩在现代，评估一个男性为帅哥时，皮肤白净细嫩是一个关键的规范。
《世说新语》中常罕用“玉山”、“玉人”、“玉树”（临风）等词语来描画美男性，这里的“玉”指的是温润白净之意。
例如，何宴被描画为“美姿仪，面至白”，杜弘治则被描画为“面如凝脂”（这个词如今是用来描画男性的）。
这种审美规范与现代有所不同，现今社会中，男性的白净皮肤有时会被人讥笑为“小白脸”。
这种规范的产生或许与西晋时间的门阀贵族制度无关，贵族们不须要从事休息，皮肤因此白嫩，他们的审美偏好也影响了过后的社会。
帅哥的第二个规范：目光犀利有神现代帅哥的另一个规范是目光犀利有神。
这与现代人的审美没有太大差异，由于一个有神的眼睛能吸引人们的留意。
后人深知“眼睛是心灵的窗户”的情理，因此，裴楷（目光如闪电）、杜弘治（眸子黑如漆）和林支遁（眼眸黑白明显）等领有锐利眼神的人被视为帅哥。
帅哥的第三个规范：身体矮小魁梧身体矮小魁梧也是现代帅哥的一个关键规范。
在现代文学中，“玉山”、“玉树”这样的描画含有矮小之意。
例如，嵇康身高七尺八寸，被描画为“肃肃如松上风，高而徐引”，显得十分帅气。
这个规范在古今中是分歧的，由于人造界中，雄性理论比雌性更矮小，这也合乎“物竞天择，适者生活”的定律。
战国时间的美男性邹忌身高八尺缺乏，现代许多女性在选用伴侣时也将身高作为关键思考要素。
帅哥的第四个规范：装扮华美现代帅哥还重视装扮的华美。
俗语说：“佛要金装，人要衣装。
”在重视外表的晋代，男性的穿着装扮尤为关键。
有人访问王太尉后，回来描画说：“当天外出，目不暇接。
”这里的“目不暇接”指的是看到了精力抖擞、珠光宝气的男人。
现代男性的穿着以流光溢彩的丝绸为佳，头戴华冠（只要贵族才戴镶有宝石的冠，平民则戴“巾”），身佩镶满宝石的刀剑，挂着香囊，腰带也镶嵌玉石，脚蹬高腰绣靴。
这样的装扮使得他们走起路来，一步三摇，金声玉应，宛如玉人。
因此，富人是无论如何也帅不起来的。
现代男人们对穿着装扮不太在意，只需得体即可，美眉们也不太计较白马王子能否每天穿着光鲜。
综上所述，晋代权衡好男人的规范不只仅是外表俊美。
那些被记载上去的美男性，如裴楷、杜弘治、林支遁等，不只要俊美的外表，还具备雄才大约和丰盛的学问，身居高位，叱咤风波。
这才是真正的男性之美。
外表华美而心坎空虚的男人经常被人讥讽为“绣花枕头”，女性对这种男人是看不起的。
因此，想要成为一个真正的帅哥，首先要从修炼内在开局。
现代十大帅哥排行榜
现代十大帅哥排行榜：潘安、宋玉、高长恭、公孙子都、卫玠、慕容冲、宋文公、韩子高、独孤信、嵇康。
1、潘安
潘安是西晋时间驰名的美男性，被誉为“现代第一美男”，深受男性的倾慕和追捧，到如今还会用“貌若潘安”来描画男性的美貌。
2、宋玉
宋玉是战国时间楚国驰名的诗人，也是有名的美男性，他集美貌和才气于一身，令很多女性为之倾倒，创作了很多有名的诗词歌赋。
3、高长恭
高长恭也就是历史上驰名的兰陵王，是北齐时间的名将，他貌若潘安，温良狡猾，音容兼美，在过后声名远扬，还深受战士的拥护。
4、公孙子都
公孙子都是春秋时间郑国人，有着“春秋第一美男”的名称，不只容颜英俊，而且武艺高明，深受郑庄公的钟爱，就连孟子都曾称誉过他的美貌。
5、卫玠
卫玠是晋朝驰名的玄学家，也是现代四大美男之一，他年仅五岁时就有着超乎常人的容貌，长大成人后更是惊为天人，被以为是玉人，又像明珠一样光荣照人。
6、慕容冲
慕容冲是十六国时间西燕的第二位统治者，他不只容貌俊美，而且勇猛善战，在十二岁时就有着龙阳一样的姿貌。
7、宋文公
宋文公是春秋时间宋国第24任国君，他容貌俊美，乐善好施，深受国人拥护。
8、韩子高
韩子高是南北朝时间陈国的将军，他出身微寒，生性恭谨，容貌美丽，看上去如美貌的男性普通，深受陈文帝陈蒨的宠幸，对他加以重用。
9、独孤信
独孤信是南北朝时间的名将，他容貌俊美，擅长骑射，也是中国历史上的十大美男之一，为官时也深受百姓拥护。
10、嵇康
嵇康是三国时间驰名的思维家和文学家，也是一个不折不扣的美男性，他身长七尺，容貌出众，而且博学多才，十分有才气，还是驰名的竹林七贤之一。
以上内容参考：网络百科-嵇康
现代帅哥的规范？
帅哥”第一个规范:皮肤白净细嫩。
《世说新语》中描画美男性罕用“玉山”、“玉人”、“玉树”(临风)等词，“玉”就是温润白净之意。
何宴“美姿仪，面至白”，杜弘治“面如凝脂”(这个词如今是描画男性的哦)……这个审美规范似乎跟咱们如今有些不同。
如今男人的白肤不只不能成为“帅哥”的关键规范，或许还会被人讥讽为“小白脸”。
为什么会有这样的规范?我想，这大约跟盛极一时的“下品无豪门，下品无势族”的西晋门阀贵族制度无关。
贵族们不事劳作，养得白白嫩嫩的，由他们引领着时代的潮流，当然是以肤白为美啦。
“帅哥”的第二个规范:目光犀利有神。
这个规范倒是跟今人无多大差异，试想，一个目光僵滞的男人，即使面容如何白净秀美，也很难取得美眉的青眼的。
所谓“眼睛是心灵的窗户”，后人也明确这个情理。
所以，“双眸闪闪若岩下电”的裴楷(目光居然似闪电)，“眼如点漆”的杜弘治(眸子黝黑似漆)，“双眼黯黯明黑”(眼眸黑白明显)的林支遁都在帅哥之列，就难能可贵了。
“帅哥”的第三个规范:身体矮小魁梧。
“玉山”、“玉树”之说，“山”“树”就含有“矮小”的意思。
嵇康“身长七尺八寸”，“肃肃如松上风，高而徐引”，如许帅气!这个规范是相对适古今一概，勿庸置疑的!人造界动物中雄性大多比雌性矮小，在残暴的动物竞争中，矮小衰弱的男人不合乎“物竟天择，适者生活”定律。
战国时美男性邹忌也是身高“八尺缺乏”呢。
如今有好多美丽美眉的择偶规范，就把身高放在首位来思考，这也是承袭了源远流长的传统的。
“帅哥”的第四个规范:装扮华美。
俗语说:佛要金装，人要衣装。
在考究外表的晋代，男性的穿着装扮尤为关键。
有人去访问王太尉，回来以后，对人说:“当天外出，目不暇接。
”所谓“目不暇接”，就是见到了满眼精力抖擞、珠光宝气的男人。
现代男性，穿着当然以流光溢彩的丝绸为上，还要头戴华冠(贵族才戴镶着宝石的“冠”，平民的头饰是“巾”)，左边佩着镶满宝石的刀剑，左边挂着香囊，腰带也很考究，镶着玉石，足蹬高腰绣靴--走起路来，一步三摇，真个是金声玉应，玉人在前啊。
所以，没钱的富人，是无论如何也帅不起来的。
当今男人们对穿着装扮倒是不怎样在意，只需得体便行，如同也没有多少美眉计较她的白马王子能否天天穿着光鲜地出如今眼前。
说了这么多，读者千万不要以为在晋代人们权衡好男人惟一的规范就是外表俊美，假设你这样以为就大错特错!请你看看上述那些有名有姓的美男性，哪个不是雄才大约，学富五车?而且这些人大都身居高位，叱咤风波。
这，才是男人的实质之美!徒有其表的男人，经常被人讥讽为“绣花枕头”，女孩子很瞧不起这种男人的。
因此，你要想成为一个真正的帅哥，必定要先从苦练内功做起。
我国现代有哪些美男性？
一、��潘安潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时河南人氏，表字安仁，小字檀奴。
其人“姿容既好，神气亦佳”。
潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，过后不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。
因此常吓得潘安不敢出门。
有的怀春少女难以亲热他，就用水果来投掷他，屡屡一无所获，于是民间就有了“掷果盈车”之说。
以致后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。
有个叫张孟阳的容颜奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也一无所获。
典型的男性版东施效颦！潘岳不只长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就透出文学天分，被乡里称为”奇童”。
二十来岁时，晋武帝司马炎一天来了兴味，下乡耕田作秀，大伙纷繁写马屁文章。
结果潘岳的赋作得最好。
大臣们一看，这小白脸，算什么物品，马屁胆敢拍得比咱们好！妒忌得要死，立马赶他出朝廷。
赋闲十年后，潘岳终于被从新录用。
先后当了河阳还令的县太爷，颇有政绩。
风雅县令在河阳县种遍桃树，时人号称“一县花”。
尔后在政坛屡升屡降，直到元康六年（296）前后，回洛阳任京官。
几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了攀龙附凤。
过后掌权的是丑八怪皇后贾南风。
她外孙贾谧好结交宾客，组织了个文人团”二十四友”，为贾氏外戚团体启动文字煽惑。
潘岳是其中最卖命的一位。
精彩之笔，当数搞垮太子的诡计。
详细环节如下：潘岳写了一篇狂草，贾南风派手下的宫人将太子灌醉，哄他缮写。
太子醉眼含糊，基本辨不清纸上啥内容。
照着笔画胡乱描了一遍。
太子的墨宝他人当然也看疑问，何况过后皇帝还是个白痴。
这难不倒佳人潘岳，他模拟笔迹的工夫了得，在太子的纸头上照原来格调添置笔画，成为反迹昭著的逆书。
正是以笔为刀，杀人不流血！太子死后，赵王司马伦借口报仇，兵变入宫除尽贾氏一党。
潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfriend孙秀，这会儿当然死翘翘，还是满门抄斩。
他永世孝敬，却牵累老母丧命于东市。
不亦哀哉！八王之乱中政治一锅粥，潘岳偏要凑繁华，落了个为民除害的恶名。
好歹在文学史上占了一席之地，这辈子过得不算太衰。
其文风华美却不失于雕刻;描写粗疏，尚不致于繁芜。
善写清绮哀艳的悲情文章，是一个很忧郁的美男性。
在生活中潘岳相对是个好男人，十余岁定婚，对发妻杨氏一往情深。
杨氏可怜于元康八年（298）逝世，潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻，情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。
惋惜功名心太重，躁急干进，不知满足，终落得身首分别。
二、宋玉宋玉是中国历史上与潘安齐名的最驰名的两大帅哥之一，但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。
为什么会这样说呢，由于素来就没有哪部正派的史书甚至正史笔记里说过他是如何如何的帅，惟一的佐证便只要他写的那篇《登徒子好色赋》了。
在那篇赋里，写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色，接着他就描画登徒子如何喜欢奇丑的妻子，与她生了五个孩子，从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。
毕竟大家都比拟置信帅哥，于是就听信了宋玉的话，而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。
除了这篇赋之外，就再也寻不到一分一毫对于宋玉之美的蛛丝马迹了。
听说，宋玉是屈原弟子，他并没有由于其美貌而一步登天，其在官场上混得还是比拟差的，永世都没有做过什么大官，虽然靠写得一手好文章和知晓音律，也曾凑近过楚王，但也没有捞到什么好处，连提点倡导都没被采用。
但他并没有从此自弃，而是投入到创作中去，也写出了不少好文章。
他在屈原骚体的基础上变动出一种新体裁－－－－赋，虽不能够起初居上而胜于蓝，也算是不辱没师门了。
其作品文字华美，对事物描写入微，像他那篇名作《登徒子好色赋》所塑造的“登徒子”笼统就十分完成。
这篇驰名的《登徒子好色赋》听说是一篇赝文，很多人都说它并不是宋玉的作品。
假设真是这样，对咱们考据宋GG是一位帅哥倒未尝不是件善报，由于假若真是他人写的，那宋玉之美大致该是获取时人或晚近之人公认的了，否则的话，宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌，那倒要很让人疑心其真实性的。
无论理想如何，宋玉终归是顶着了一顶帅哥的高帽了，他的帅名也早已传达千古，虽然多少还“犹抱琵琶半遮面”些，但思考到他佳人词赋家的身份，中选这份美男榜还是不遑多让的。
三、子都《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
”意思是说，一个女孩子原本跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。
在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或许也可以说，子都乃是泛滥郑国少女——不扫除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时，由此也便可以构想出，当子都未见而见到蠢夫的时刻，少女会有如许的悲伤，哀怨和忧伤了。
《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。
不知子都之姣者，无目者也”。
哎呀，连满嘴仁义的亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人，可见子都可真真正正的确实确是个大帅哥了。
那么，这个帅名动天下的子都老兄究竟是个什么样的人呢，他怎样会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂？且听我缓缓道来……子都，春秋时间郑国人，大名叫做公孙阏，子都乃是其字。
子都这团体，不只容颜生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。
但是，子都其人虽美，却是个小心眼。
《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹，由这一点看，子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的广阔心怀和英雄气概，只能将其纳入偶象派一类了。
虽然还存在着这样的缺乏，大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男性，其容颜之美不只触动了以庄公为代表的统治阶级，而且也获取了以郑国男性为代表的广小孩儿民大众和以孟夫子为代表的子孙后辈的认同，仅凭这一点，子都之中选美男榜，便真实是实至名归的了。
四、宋文公宋文公没有做国君的时刻，是宋国的公子，被唤做公子鲍。
各位看官或许会感到奇异，要问我为什么在开篇第一句便说出一句废话来。
没做国君之前，当然是公子了，难道是乞丐不成，这一句话不是脱裤子放屁——多此一举吗？是有那么一点，但是虽然如此，我却还是要说，由于我要强调的是，假设依照反常状况开展的话，原本是轮不到他做国君的，能一辈子安平稳稳的做个公子，曾经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。
那么又是什么要素使得历史照着非反常的状况开展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢？要素就是由于他长的真实太帅了！就由于他帅，公子鲍变成了宋文公？这难免也太过荒谬了吧？可是理想确实如此，虽然其环节并没有说起来这般容易。
那么，为什么会产生这样荒谬的故事呢？由于一个女人爱上了他。
这个女人不是他人，正是他的祖母（当然不是亲祖母），宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。
《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥，于是乎中年守寡，独居深宫而难耐孤寂的残花败柳王姬便看上了他，“欲通之”。
可是公子鲍不情愿啊，怎样办呢？王姬便想方设法的想尽方法拍公子鲍的马屁。
你公子鲍不是喜欢布施恩德于国人吗？（由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心）好，老娘我帮你布施；还不情愿吗？还不情愿，老娘我罗唆把宋国的江山也献给你做替换吧。
昭公九年，宋昭公外出打猎，这正是入地赐予王姬的良机啊，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。
一段因帅得国的千古神话终于成为理想。
（据《左传》，昭公田猎，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人将杀己，然也心甘情愿，只能坐以待毙，可见昭公真实襄夫人管理之下，王姬欲献国于公子鲍，实是大海捞针）。
那么这位帅的biangbiang声，帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公，除了帅之外，究竟是怎样的一团体呢？应该说还不错，最少要比他的哥哥，有“无道”之称的昭公好了许多。
《左传》里说他“礼于国人”，《史记》中说他“贤而下士”，当然，这些都是在他做公子鲍须要收买人心的时刻，至于他做了国君以后的体现，我却只能遗憾的说声“无法考”了。
但是不论怎样，即使是因帅得国，也还是要付出代价的，至于代价是什么，大家稍稍想想便人造能够猜到。
五、邹忌战国时，邹忌是齐国有名的帅哥。
身型细长（身高八尺缺乏），而且外形“昳丽”。
他的帅不只是内在的帅，同时他又是一个很有思维的人。
但可怜的是他太有外延了，理论一个有思维有外延的人痛苦都比常人多些。
比起外表，邹忌更情愿他人留意他内在的物品，比如说他更宿愿人们称誉他的诗歌、他的文章、他的口才等等。
那时邹忌的幻想，就是有一个比他更美丽的人来替代他的苦恼。
每天凌晨，这位齐国美男性起床后都会站在一面铜镜前忧郁地低语：魔镜魔镜通知我，谁是齐国最美的男人（有点象白雪公主的后母）？而魔镜总会歉疚地通知他：很遗憾，我的主人，迄今为止您依然是齐国最美的男人。
每当魔镜说完，它总会看到对面的邹忌忧伤地哭泣，像三月的细雨，淅淅沥沥。
直到有一天，魔镜突然对邹忌这样说：我的主人，您终于不再是齐国最美的男人了，城北来了一个叫徐公的男人，他如今才是这里最美的男人。
这一天，是邹忌永世中最幸福的日子，从天而降的幸福使他不敢置信。
于是邹忌问自己的妻子：我和城北徐公谁美？妻子说：徐公怎样可以跟相公您比呢？正如茄子和樱桃一样没有可比性。
邹忌又问小妾，妾回答说：徐公怎样可以跟相公您比呢？正如鹌鹑和仙鹤一样没有可比性。
邹忌复问主人，主人说：徐公怎样可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和云杉一样没有可比性。
过了几日，邹忌见到了这位在他人眼里不如自己美貌的男人。
邹忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宫奔去。
在王宫里，邹忌与齐威王边饮酒边聊天。
邹忌说：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想让我给她买樱桃吃；我的妾想让我给她买野味解馋；我的主人想让我给他批几方木头盖房，所以都说徐公不如臣美，但理想上我与徐公相比，好比是茄子、鹌鹑、狗尾巴草，这证实我受了他们的蒙蔽。
大王，以此引申到治国之道……齐威王听了邹忌一番话，堕入了深思……翌日，齐威王召邹忌觐见，一脸奥秘地对邹忌说：爱卿，你又是齐国最美的人啦！邹忌不解，问：为何？齐威王笑嘻嘻地说：寡人曾经把那个城北的鸟徐公毁了容，如今你老婆再夸你美丽当然就不是蒙蔽你啦！自此，人们都传说邹忌疯了。
听说有人曾看到过他，曾经变得神志不清，只重复说着一句话：我只想做一个有思维的人……六、周瑜周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之涤荡江东。
起初回去镇守丹阳。
袁术心慕周瑜的才能，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成小事而拒绝。
其后设法投靠孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。
孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一同独特辅助孙权，为中护军，执掌军政小事。
赤壁大战时期，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取失利利。
赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未采用。
孙权起初采用周瑜的谏议，拟收兵攻取蜀地，覆灭张鲁，而后覆灭曹操，周瑜在江陵启动军事预备时死于巴陵，时年三十六岁。
孙权曾为其素服吊丧。
周瑜性情开朗，派头宽宏，深得维恩显着。
知晓乐律，即使在醉酒时也能听出音律的失误。
七、吕布吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身体矮小（预计有190m以上），容颜英俊，武艺高强。
吕布岂但穿着华美，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，声势汹汹，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，四处泡妞，过后人称“人中吕布、马中赤兔”。
美女多半自恋，美男也不例外。
吕布在丁原手下，虽说也是“顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带”，有模有样。
新归董卓后更是自觉谋求“名牌”，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲小巧狮蛮带”，整个一个天皇巨星的装扮！我敢打赌，麦克·杰克逊出场也没他这么排场。
连国际四大美女之一的貂禅也对他一见钟情。
吕布岂但善用画戟，就连射箭也有超乎寻常的本事，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的自得之作，其武艺之高明，就算关羽、张飞、刘备三人联手，也才勉强赢他。
就团体武艺而言，吕布在三国时代堪称无敌于天下。
但其为人重复，无仁义，叛伏无常。
他原为丁原的义子，那个被他“怒目而视”的董卓用了一匹赤兔马和金珠玉带就令他谋杀亲“夫”(丁原)投靠新“夫”(董卓)。
这也难怪小吕，他出身清贫，除了一身天下无敌的文治外一无一切。
就象平民出身的绝代佳人，面对用法拉利(赤兔马)和钻石黄金谋求她的环球首富(董卓)，又有多少人会不放弃“旧爱”(丁原)呢？吕布成为董卓部下后，又因与其小蜜（貂禅）私通，因恐东窗事发而与司徒王允合谋杀了董卓。
曹操征讨徐州时，吕布趁机偷袭其依据地，后与曹操重复征战，因被水攻，以及部下候成叛变而投诚。
在白门楼，吕布被擒。
刘备对曹操说，“君不见丁建阳、董卓之事乎？”其实他知道自己妒忌丁建阳、董卓，由于他自己也想获取吕布。
吕布真实太完美了，完美得让人溺爱，而爱总是让人自觉的。
他明确任何人获取吕布都会溺爱，英雄如曹操也不例外(想一想起初他怎样看待关羽就可见一斑)。
假设这样，曹操或许会步丁建阳、董卓后尘，这样自己就少了逐鹿边疆最大的竞争对手，在这一点上他不宿愿吕布死。
但是他不能忍受曹操获取吕布这个理想。
他自己得不到的，他人也别想获取。
这就是刘备的逻辑，所以他更宿愿吕布死。
曹操虽然很想获取吕布，但他也不想成为丁建阳和董卓，只好把吕布给杀了。
“红颜薄命”原也实用于三国第一美男。
七、嵇康嵇康，字叔夜，谯郡銍县（今安徽宿县）人。
“竹林七贤”的首领人物。
三国时魏末驰名的思维家，诗人与音乐家，是过后玄学家的代表人物之一，为人正直，他幼年丧父，励志勤学。
后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻，在曹氏当权的时刻，做过中散大夫的官职。
嵇康是中国现代少有的美男作家，知晓文学、玄学和音乐，同时英俊洒脱，他人描画他是“龙章凤姿，天质人造”。
史称嵇康“身长七尺八寸，风度特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，豪爽清举。
’或云：‘肃肃如松上风，高而徐引。
’”最有压服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风度可窥一斑。
嵇康喜欢音乐，他在《琴赋》序中说：“余少好音声，长而习之，以为物有盛衰而此无变。
滋味有厌，而此不倦。
”他对传统及当代的琴曲都十分相熟，这一点在他的《琴赋》中可见。
据刘籍《琴议》记载：嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。
嵇康十分喜欢此曲，经常弹奏它，致使招来许多人前来讨教，但嵇康概不教授。
司马氏掌权后，不苟合于其统治，与阮藉、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”，与司马氏相反抗，后被司马氏杀害，死时方四十岁。
临刑前有三千太在校生为其求情，终不许。
死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。
南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描画了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的笼统。
嵇康人缘极好，王戎说与他来往二十年，未见其有不好的神色。
因此留下“意趣疏远，心性放达”之美名；但是嵇康更有“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源断交书》及对《广陵散》的喜欢便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性情的体现，而蔑视司马昭，进而遭致杀身之祸更是这种阿谀阿谀的显例。
八、卫玠记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子，表字叔宝。
对于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。
这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。
洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。
可这玉人特爱启齿。
过后风尚最风靡清谈：手里拿个麈尾容貌悠雅地娓娓而谈。
刚开局时，“清谈”关键谈老庄之道，还有点哲学气氛，起初变成了天南海北乱侃，比如议论人家的长相和行为（两晋美男性多闻名，也有这方面要素）。
爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体衰弱，而且政治疑问太敏感，最好避开，就限度他谈话，真叫人吃不消。
（咱们有时刻对着进不去的BBS也时不断会唉声叹息一翻）。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人权利伺机进入边疆，天灾天灾。
卫玠费尽口舌说动母亲南下。
他兄弟不肯走，起初死在匈奴人手上。
他们一家子跑到江夏（今武汉），妻乐氏经不住旅途困乏，死去（热死了？）。
征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。
卫玠带上新妇又往东行，到来了大将军王敦镇守的豫章（今南昌）。
王敦见他一表人才，笨口拙舌，很是重视。
卫玠并不买帐，他觉得此人野心勃勃，久必生乱，无法依靠，于是再次转移，投靠东晋都城建业（今南京）。
建业的官员们久闻卫玠艳名，立刻许可予以重担。
江东人士听说来了个大明星，三三两两地围观，挤得卫玠举步困难，使他一连几天都无法好好休息，这集体质孱弱的美少年初于累极而病，一病而亡。
这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。
（所以咱们的fans在追星的时刻都应该文雅一点，小心把偶像给看死了）。
卫玠永世，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的开展做奉献，军事方面更是碰也没碰过。
这么团体，居然在《晋书》上有传记，可见“美男性”曾经成为过后的一种文明现象。
传记里反重复复强调了两点：一是俊美，二是会嚼舌头。
（前后一串，倒是挺适宜做电视台节目掌管人的）。
一千多年前的卫玠雷同舌头痒痒，一遇时机，定要冒两句，使听众个个惊叹。
清谈高手王澄（大名平子）对卫玠简直是拜服得心悦诚服，人称“卫玠谈道，平子绝倒” 。
卫玠会说，脑瓜也理智，看得准情势，懂得保身避祸，惋惜身子太弱，一切白搭九、卫玠记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子，表字叔宝。
对于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。
这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。
洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。
可这玉人特爱启齿。
过后风尚最风靡清谈：手里拿个麈尾容貌悠雅地娓娓而谈。
刚开局时，“清谈”关键谈老庄之道，还有点哲学气氛，起初变成了天南海北乱侃，比如议论人家的长相和行为（两晋美男性多闻名，也有这方面要素）。
爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体衰弱，而且政治疑问太敏感，最好避开，就限度他谈话，真叫人吃不消。
（咱们有时刻对着进不去的BBS也时不断会唉声叹息一翻）。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人权利伺机进入边疆，天灾天灾。
卫玠费尽口舌说动母亲南下。
他兄弟不肯走，起初死在匈奴人手上。
他们一家子跑到江夏（今武汉），妻乐氏经不住旅途困乏，死去（热死了？）。
征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。
卫玠带上新妇又往东行，到来了大将军王敦镇守的豫章（今南昌）。
王敦见他一表人才，笨口拙舌，很是重视。
卫玠并不买帐，他觉得此人野心勃勃，久必生乱，无法依靠，于是再次转移，投靠东晋都城建业（今南京）。
建业的官员们久闻卫玠艳名，立刻许可予以重担。
江东人士听说来了个大明星，三三两两地围观，挤得卫玠举步困难，使他一连几天都无法好好休息，这集体质孱弱的美少年初于累极而病，一病而亡。
这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。
（所以咱们的fans在追星的时刻都应该文雅一点，小心把偶像给看死了）。
卫玠永世，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的开展做奉献，军事方面更是碰也没碰过。
这么团体，居然在《晋书》上有传记，可见“美男性”曾经成为过后的一种文明现象。
传记里反重复复强调了两点：一是俊美，二是会嚼舌头。
（前后一串，倒是挺适宜做电视台节目掌管人的）。
一千多年前的卫玠雷同舌头痒痒，一遇时机，定要冒两句，使听众个个惊叹。
清谈高手王澄（大名平子）对卫玠简直是拜服得心悦诚服，人称“卫玠谈道，平子绝倒” 。
卫玠会说，脑瓜也理智，看得准情势，懂得保身避祸，惋惜身子太弱，一切白搭十、韩子高韩子高，梁朝会稽山阴人，身世微贱，以做鞋为生。
听说他“容貌鲜艳，纤妍清白，如美妇人。
螓首膏发，人造娥眉，见者靡不啧啧”。
韩子高他貌美，美过中国少年珍宝周小史（晋代有名的娈童），处于乱军之中，死敌挥动长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，居然会抛掉手中的兵刃，居然没有一团体舍得损伤他的一根毛发，史说：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。
可见此君貌美到了什么水平？他绝非仅有美丽的脸蛋，他的两臂细长，擅长骑射，形体俊美，肌肤迷人，真实是威武意外，令人痴迷而不能自拔。
多少纯情少女，包含陈朝公主，都疯狂暗恋子高，居然由于日夜思念而咳血身亡。
但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜（是个Gay佬），他们同食共寝，日夜不离。
更由于子高的一段绯闻，而造成陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终形成了梁朝的消亡和陈朝的建设。
这种由于异性恋而造成王朝推翻的史实，在中国历史上绝无仅有。
韩子高，在中国历史上第一次性也是最后一次性提出了男皇后的概念，虽然最终誓词未能兑现，但是韩子高貌美倾国的理想是不容辩驳的。
陈茜病故以前，子上流水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的刺激。
偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只要陈茜子高两人病榻厮守，渡过了人生最后一段旅程。
陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁十一、兰陵王兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。
高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。
高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。
值得一提的是，正史里虔诚记载了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓”。
不知道是书史的遗漏，还是纨绔子弟高澄自有隐情。
高澄一死，其弟高洋继任，罗唆一脚踢走皇帝，自己称帝，北齐建设。
高长恭过后还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下一个。
美男性的目光真是高，连皇帝引见的小姐19个在他眼中都成了恐龙，就一个勉强算美眉。
高长恭勇猛善战，听说由于面相太优美，缺乏以威赫死敌，屡屡打仗都要带上狰狞的面具。
最驰名的一次性是接济洛阳，他率领五百骑士，冲过周军重重解围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，疑心是死敌的计谋。
兰陵王摘下盔胄（留意，这是个把脸遮了很大局部的头盔，而不是面具。
有人疑心“兰陵王面具”的典故只是起初的编舞者编进去的），示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。
很快周军自愿撤走。
为庆贺胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。
史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。
为将躬勤细事，每得苦涩，虽一瓜数果，必与将士共之”。
高长恭起初不知为何染了个大故障：贪财。
门口常有贿赂的进进出出。
搞得老百姓都说三道四。
属下尉相愿问他：“王既然俸禄那么高，何必如此贪？”长恭答不过去。
相愿说：“您是不是由于怕功劳高，被主上禁忌，故意给自己抹点污垢？”长恭这才启齿说：“是的。
”相愿说：“朝廷假设猜忌王，这正好给他留了一条辫子抓。
想求福反而招祸。
”长恭泪下，跪膝，请他给个安身的法子。
相愿说：“王威名太重，最好在野生病，别干预政事了。
”长恭听了劝说，便偶而装装病。
但齐全隐退，又不甘愿。
正处盛年的男性，谁情愿退休？何况高长恭不是当隐士的共性。
北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》，对高长恭说：“入阵太深，毕竟风险，一但失利，追悔莫及。
”长恭无意快语：“家事亲切，不觉遂然。
”高纬一听“家事”这两个字，心生警觉。
叫人给他送去毒药一杯。
皇帝杀人，连理由都没扯。
高长恭死时的年龄没有记载，预计才三十出头。
留下个欣喜若狂的遗孀郑妃，守着佛门孤灯，度此残生。
四年后，失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭，高氏子孙简直全遭屠戮。
十二、慕容冲名字咋一看像武林高手，他的文治有多高偶不知道，治病救人却是事件。
这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕
